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秀场的歌舞继续上演，人们继续在镜头前吃下满桌食物，十万观众继续涌进大妈的直播间、留下他们的感想……但也许那些来自“前直播时代”的网络摄像头们，可以用粗糙的现实感给我们带来一些启发：透过模糊的画面，我们终于又看到了真实生活着的人。Opentopia上如今最受欢迎的摄像头，来自西班牙的一家酒吧：停摆的电扇下，一位女招待和来访的客人闲聊，他们身后的墙壁前几天刚刚重新装饰过。

“讲故事”与“风格化”痴迷于让导演讲好一个故事，可能是全世界观众的“通病”。电影说到底是个大众艺术，是靠普罗大众一张一张影票，支撑起来的一套工业系统，最广大观众的需求，最终决定了电影“最大化”的一面——这就是流畅的叙事、满眼的奇观，以及让观众有所触动的故事内核。观众在主流商业电影（以及少数文艺电影）的河流中无比安逸，这安逸的河流，渐渐被归纳成了种种套路固定、符合观众预期、但又能推陈出新的“类型片”：比如黑帮片、歌舞片、小妞电影、武侠片。。。。。。

姜郎才尽了么？毫无疑问，姜文是在过去30年中，中国最成功的的电影人：演员、导演、编剧。。。。。。他在每一个角色上，都如此卓尔不群。1990年代，彼时中国还没什么性格演员，大部分影视工作者还没有很强烈的电影观，而在那时，姜文就已经站在了整个时代的前列。也难怪有人会认为，他是中国的奥逊·威尔斯（Orson Welles）。

霍震霆回忆，当他还在年少求学时，父亲霍英东已经参与爱国爱港的工作，通过言传身教，让霍家上下持续加深认识，认同爱国志业。毕业后，霍震霆追随父亲参与争取中国体育界重返国际体坛的工作。“在爱国爱乡爱港的路途上，父亲是我的指路明灯。”在国庆观礼上，不论是受阅部队还是青年学生，都展现发自内心的自信和焕然一新的精神面貌，使霍震霆更体会到“少年强则国强”。他说，必须做好国民教育，增强香港年青一代的国家民族意识和爱国精神，从而培养“一国两制”事业的合格接班人，同心共筑中国梦。

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《邪不压正》的问题可能在于它是一部风格压过了内容（实质）的电影，电影的核心不一定是故事，但如果只剩了风格，那也难免如同失去了饺子的醋， 显得尴尬无着。在姜文的电影序列里，《邪不压正》处于一个什么样的位置？它所暴露出的风格与表达的失衡又是如何发生的？虽然姜文狠狠讽刺了一把“影评”，但我们还是试图用这篇“影评”来解答疑惑，毕竟拍了这么洋洋洒洒的一部电影出来，说明导演还是想和大家沟通的。